LA NAKBA NON È STORIA PASSATA

La pulizia etnica come metodo

PARTE 1: COSA ACCADDE NEL 1948

1948. La fondazione di Israele. La guerra. I rifugiati.

La Nakba è un progetto. Aveva un piano. È ancora in corso.

IL MONDO CHE ESISTEVA PRIMA

La Palestina negli anni precedenti al 1948 non era una terra desolata in attesa di essere sviluppata, ma ospitava circa 1,9 milioni di persone, una società viva con città, università, giornali, porti, fattorie e classi professionali che esistevano da secoli.

● Haifa era un’importante città portuale del Mediterraneo

● Giaffa era un centro di esportazione di agrumi e di editoria in lingua araba

● Gerusalemme era una delle città culturalmente più ricche del mondo

● Centinaia di villaggi affondavano le loro radici in documenti dell’epoca ottomana, i loro uliveti piantati da generazioni delle stesse famiglie

Questo mondo fu distrutto in meno di due anni.

Il piano dietro la distruzione

L’espulsione dei palestinesi non fu il caos della guerra: fu organizzata prima dell’inizio del conflitto.

Il PIANO DALET, adottato dalla leadership militare sionista nel marzo del 1948, un mese prima che Israele dichiarasse l’indipendenza:

● Autorizzava la distruzione dei villaggi palestinesi

● Ordinava l’espulsione delle loro popolazioni

● Proibiva il ritorno

Questo è documentato da storici israeliani, tra cui Benny Morris, che si basano su archivi militari israeliani declassificati. La questione su cui dibattono gli storici non è se l’espulsione sia stata organizzata, ma quanto presto si sia formata l’intenzione.

Cosa accadde

Tra il 1947 e il 1949:

● Oltre 750.000 palestinesi espulsi dalle loro case

● 530 villaggi distrutti, molti rasi al suolo

● Massacri compiuti per accelerare la fuga: a Deir Yassin, nell’aprile del 1948, oltre 100 abitanti del villaggio furono uccisi. La notizia si diffuse deliberatamente per seminare il panico nelle comunità circostanti

● I rifugiati fuggirono portando con sé le chiavi di casa, aspettandosi di tornare entro poche settimane

● Non tornarono mai

Cosa accadde alle loro terre e proprietà:

La Legge sulla Proprietà degli Assenti (1950) ha trasferito le terre palestinesi sotto la proprietà dello Stato israeliano.

● I villaggi sono stati demoliti, edificati ad uso israeliano o riforestati (ad esempio, boschi intorno a Gerusalemme sorgono sui resti sepolti di villaggi palestinesi).

● I toponimi arabi sono stati sostituiti con toponimi ebraici.

● Le prove fisiche della civiltà palestinese sono state sistematicamente cancellate.

Cosa ha promesso e non ha mai mantenuto il nuovo Stato.

Israele è stato ammesso all’ONU nel 1949 a condizione esplicita che rispettasse la Risoluzione 194 dell’ONU, che afferma il diritto al ritorno dei palestinesi.

● La risoluzione è stata riaffermata dall’Assemblea Generale delle Nazioni Unite più di 130 volte.

● Israele non ha mai rispettato la risoluzione.

● I rifugiati non sono mai stati reinsediati, risarciti o riconosciuti.

● I loro discendenti, che oggi superano i 5 milioni di persone, rimangono la più grande popolazione di rifugiati al mondo.

PARTE 2: PERCHÉ LA NAKBA NON SI È MAI FERMATA

IL METODO, NON IL MOMENTO

La Nakba viene solitamente descritta come un atto fondativo: qualcosa che doveva accadere una volta e poi si è concluso. Questo fraintende ciò che è stato. La Nakba non è stata un evento. È stata l’inaugurazione di un metodo.

Il metodo: la continua rimozione e pulizia etnica dei palestinesi dalle loro terre per far posto agli insediamenti sionisti. Una volta compreso come metodo, gli ultimi 78 anni diventano comprensibili.

Ogni insediamento costruito su terra palestinese è la Nakba che continua. Ogni famiglia palestinese sfollata per far posto a un colono è la Nakba che continua. Ogni ordine di demolizione a Gerusalemme Est è la Nakba che continua. Ogni assedio, ogni restrizione, ogni crimine concepito per rendere insostenibile la vita dei palestinesi è la Nakba che continua. Il metodo non è cambiato. Gli strumenti si sono moltiplicati.

La situazione attuale del metodo

Gli insediamenti

● Oltre 700.000 coloni israeliani vivono attualmente in Cisgiordania e a Gerusalemme Est, in diretta violazione del diritto internazionale.

● La Corte Internazionale di Giustizia ha stabilito nel luglio 2024 che la continua presenza di Israele nei territori palestinesi occupati è illegale e deve cessare il più rapidamente possibile.

● Gli insediamenti si sono comunque espansi.

● I ministri del governo Smotrich e Ben-Gvir hanno pubblicamente invocato l’annessione e l’espulsione forzata. Ricoprono incarichi ministeriali.

L’assedio di Gaza

● 17 anni di blocco: cibo, medicine, materiali da costruzione controllati e limitati

● Gli organi delle Nazioni Unite hanno ripetutamente descritto questa situazione come una punizione collettiva, vietata dal diritto internazionale

● Da ottobre 2023: oltre 75.000 palestinesi uccisi solo nel primo anno

● La Commissione d’inchiesta delle Nazioni Unite ha concluso nel settembre 2025: Israele sta commettendo un genocidio a Gaza

● La Corte internazionale di giustizia ha emesso ordinanze giuridicamente vincolanti che impongono a Israele di prevenire il genocidio e di consentire gli aiuti. Israele non ha ottemperato.

La legge sulla pena di morte

● Il 30 marzo 2026, la Knesset israeliana ha approvato una legge che introduce la pena di morte specificamente per i palestinesi. I cittadini israeliani di origine ebraica sono esplicitamente esentati dalle sue disposizioni. Lo stesso promotore della legge ha dichiarato: non esistono terroristi ebrei. I tribunali militari, che condannano i palestinesi nel 96% dei casi, ora possono infliggere condanne a morte senza verdetto unanime e senza possibilità di grazia.

Quasi 100 prigionieri politici palestinesi sono già stati uccisi nelle carceri israeliane dall’ottobre 2023. Questa legge aggiunge l’esecuzione giudiziaria a tale sistema. Questa è la logica di eliminazione della Nakba, codificata in legge.

IL SIONISMO PRIMA DELLA DICHIARAZIONE DI BALFOUR: DOVE IL PROGETTO HA AVUTO INIZIO

Il sionismo politico nacque in Europa nel 1897, non in Palestina. Fu una risposta al brutale e reale antisemitismo che imperversava in Europa: i pogrom in Russia, le persecuzioni legali in tutto il continente, l’affare Dreyfus in Francia. Le comunità ebraiche avevano bisogno di sicurezza. Il sionismo offrì una risposta: uno stato-nazione ebraico, costruito su un territorio specifico e protetto dal potere coloniale.

Il territorio scelto fu la Palestina. La popolazione che già vi abitava non fu consultata.

Cosa disse realmente il fondatore

Theodor Herzl, il fondatore del movimento, non fu vago su cosa sarebbe successo alla popolazione palestinese già presente. Nel suo diario privato del 1895, due anni prima del Primo Congresso Sionista, scrisse che i palestinesi avrebbero dovuto essere fatti espatriare illegalmente, procurando loro un impiego nei paesi di transito, negando loro al contempo un impiego nel proprio paese.

Questa non era una posizione marginale. Era il piano personale dell’uomo che aveva costruito il movimento. Herzl comprese fin dall’inizio che il progetto necessitava del sostegno coloniale. Trascorse anni a contattare i capi di stato europei, presentando esplicitamente il sionismo come un’impresa coloniale che avrebbe servito gli interessi imperiali europei nella regione. In una lettera al magnate coloniale britannico Cecil Rhodes nel 1902, lo descrisse chiaramente: è qualcosa di coloniale nella sua natura.

Non si stava scusando. Stava vendendo.

Il mito della terra senza popolo

La frase più associata alla promozione iniziale della Palestina da parte del sionismo era: una terra senza popolo per un popolo senza terra.

Alla fine del XIX secolo, la Palestina contava circa 500.000 abitanti. Avevano città, fattorie, reti commerciali e organizzazioni politiche che esistevano da secoli. La frase non era una descrizione, bensì una cancellazione politica, concepita per rendere il progetto accettabile al pubblico europeo, rendendo invisibile la popolazione già presente.

Alcuni dei primi sionisti ne compresero l’inganno. Ahad Ha’am, un importante pensatore sionista che visitò la Palestina nel 1891, scrisse che in tutto il paese era difficile trovare campi non coltivati. La sua preoccupazione non era per i palestinesi, ma strategica: il loro spostamento avrebbe generato resistenza. Aveva ragione. La risposta della leadership sionista fu quella di pianificare la resistenza e di costruire la capacità militare per superarla.

Il Primo Congresso Sionista: cosa fu deciso e cosa no

Il Primo Congresso Sionista di Basilea, nel 1897, istituì l’Organizzazione Sionista Mondiale e fissò l’obiettivo: una patria garantita pubblicamente e legalmente per il popolo ebraico in Palestina.

Herzl scrisse in seguito nel suo diario: “A Basilea ho fondato lo Stato ebraico. Tra cinque anni, forse, e certamente tra cinquanta, tutti lo vedranno”. Israele dichiarò l’indipendenza nel 1948, cinquantuno anni dopo.

Ciò che il Congresso non affrontò pubblicamente fu il destino dei palestinesi. Il linguaggio pubblico fu cauto. La pianificazione privata, invece, non lo fu.

Perché gli inglesi dissero di sì

Le potenze coloniali erano ricettive al sionismo per un motivo: l’interesse imperiale. La principale preoccupazione strategica della Gran Bretagna all’inizio del XX secolo era il controllo del Canale di Suez, la rotta commerciale verso l’India e il più ampio Impero britannico. La Palestina si trovava all’estremità settentrionale della via terrestre verso il canale. Una popolazione o uno Stato filo-britannico in Palestina serviva direttamente alla strategia imperiale britannica.

Quando la Gran Bretagna emanò la Dichiarazione Balfour nel 1917, promettendo la Palestina al movimento sionista, non si trattò di un atto di generosità umanitaria. Fu un calcolo bellico: assicurarsi il sostegno ebraico allo sforzo bellico britannico, prevenire una simile dichiarazione tedesca e promuovere gli interessi britannici nella spartizione postbellica del territorio ottomano.

La Palestina fu promessa da una potenza coloniale che non ne era proprietaria, a un movimento la cui leadership non proveniva da essa, senza consultare la popolazione che vi abitava.

Perché questo è importante

La Nakba non fu il caos della guerra. Fu il risultato di un progetto articolato, pianificato e perseguito per oltre cinquant’anni prima del 1948. Lo sfollamento del popolo palestinese fu una componente di quel progetto fin dalle sue fasi iniziali, annotato nel diario del fondatore prima ancora che il movimento tenesse il suo primo congresso.

Il popolo palestinese non ha creato il problema che il sionismo pretendeva di risolvere. Ne ha pagato il prezzo. Quel prezzo è iniziato nel 1948. E non si è ancora fermato.

LA COMPLICITÀ FONDAMENTALE

1917: La Dichiarazione Balfour

Prima ancora che venisse sparato un solo colpo nel 1948, l’esito era già stato determinato da una lettera.

Il 2 novembre 1917, il Ministro degli Esteri britannico Arthur James Balfour scrisse a Walter Rothschild, un leader della comunità ebraica britannica, per comunicargli che il governo britannico vedeva con favore la creazione di una patria nazionale per il popolo ebraico in Palestina.

Tre aspetti di questa lettera sono fondamentali:

● La Palestina non era una promessa della Gran Bretagna. Ospitava 700.000 arabi, la stragrande maggioranza della popolazione.

● La lettera conteneva una clausola che stabiliva che non si sarebbe dovuto fare nulla che potesse pregiudicare i diritti civili e religiosi delle comunità non ebraiche già presenti in Palestina. Tale clausola non fu mai rispettata né applicata.

● All’epoca, la Gran Bretagna era l’autorità coloniale sulla Palestina in virtù del Mandato della Società delle Nazioni, il che le conferiva il potere di fare la promessa e di iniziare a realizzarla.

La Dichiarazione Balfour non causò la Nakba, ma creò il quadro politico che la rese possibile, trattando la Palestina come un territorio di cui la Gran Bretagna poteva disporre a proprio piacimento  e considerando il popolo palestinese non come un popolo con diritto all’autodeterminazione, ma come comunità non ebraiche già esistenti, i cui diritti civili potevano essere tutelati solo in via secondaria.

La Gran Bretagna trascorse quindi i successivi tre decenni a gestire la contraddizione tra quella promessa e la realtà politica palestinese, reprimendo la resistenza palestinese, armando le forze paramilitari sioniste e cedendo il controllo a un nuovo Stato nel 1948, in condizioni che rendevano l’espulsione di massa quasi inevitabile.

È qui che inizia tutto. Con una potenza coloniale che tratta la patria di un popolo come propria, da spartire e sfruttare.

LE CHIAVI

https://www.972mag.com/yes-the-right-of-return-is-feasible-heres-how-it-can-be-done

Esiste un’immagine specifica che racchiude l’intera storia della diaspora.

Quando i palestinesi fuggirono nel 1948, portarono con sé le chiavi delle loro case. Le portarono perché si aspettavano di tornare. Le case erano chiuse a chiave, non abbandonate. Le chiavi non erano simboliche. Erano oggetti pratici per uno scopo pratico: aprire la porta quando sarebbero tornati a casa.

Non tornarono mai a casa.

Per tre o quattro generazioni della diaspora, quelle chiavi sono state conservate. Tramandate di genitore in figlio. Da nonno a nipote. Non come reliquie, ma come dichiarazioni d’intenti. La chiave dice: non è finita. Sappiamo cosa ci è stato portato via. Sappiamo dov’è. Torneremo. La chiave è il simbolo più potente della diaspora palestinese perché rifiuta la narrazione secondo cui la Nakba è finita. Insiste su ciò che anche il diritto internazionale insiste: che il diritto al ritorno non è scaduto, non può scadere e non sarà oggetto di negoziato.

OTTO MILIONI DI PERSONE POSSIEDONO ANCORA QUELLE CHIAVI.

LA DIASPORA PALESTINESE

Palestinesi registrati:

Giordania 3.200.000

Libano 475.000

Siria 567.000

Cile fra 300 e 500.000 in prevalenza cristiani

USA fra 200 e 300.000

Gaza circa 700.000: i palestinesi che vivono sotto occupazione e assedio nella propria terra costituiscono essi stessi una forma di diaspora interna, separati dal resto della Palestina storica da muri, posti di blocco e un sistema legale concepito per rendere temporanea la loro presenza.

Altre centinaia di migliaia in Europa e negli Stati del Golfo

L’UNWRA calcola 5.900.000 di rifugiati registrati, ma con quelli non registrati la cifra ascende a circa 8 milioni.

RICOMPORRE IL TUTTO

La Nakba non è avvenuta solo a causa degli eventi del 1948. È avvenuta perché una potenza coloniale ne ha creato le condizioni, il governo più potente del mondo l’ha finanziata e protetta, gli alleati occidentali hanno fornito le armi e la copertura diplomatica, le multinazionali ne hanno tratto profitto, le istituzioni finanziarie hanno investito in queste multinazionali, le compagnie di navigazione hanno trasportato il carico e i media hanno alimentato la narrazione che ha reso tutto ciò accettabile o quantomeno inevitabile.

Quell’architettura è ancora in piedi. Nel 2026 è più elaborata, meglio finanziata e difesa con maggiore aggressività che mai.

Ma ha un punto debole.

Ogni suo elemento dipende dalla tolleranza dell’opinione pubblica. Dal fatto che le persone non esaminino troppo attentamente ciò che detengono i loro fondi pensione, ciò che i loro porti movimentano, ciò per cui i loro governi votano all’ONU, ciò che effettivamente coprono le loro licenze per le armi.

Nel momento in cui le persone guardano con chiarezza e si rifiutano di accettare ciò che vedono, il costo politico per sostenere quest’architettura aumenta. Nel momento in cui quel costo sale a un livello sufficientemente alto, l’architettura inizia a incrinarsi.

ECCO PERCHE’ NON BISOGNA MAI SMETTERE DI PARLARE DI PALESTINA.

Tratto dal kit distribuito dalla Global Sumud Flotilla. Adattamento di Vilia Speranza